山东博物馆藏鲁国大玉璧，1977年于山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土。（资料片）

　　步入山东博物馆一楼大厅，穹顶中央镶嵌着的墨绿色仿玉璧，雅致晶静，非常引人注目。穹顶设计的灵感就来自山东博物馆的镇馆之宝——鲁国大玉璧。

　　1977年，鲁国大玉璧在山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土。至此，这件埋于地下两千多年的玉器终于走入世人的眼中。

　　鲁国大玉璧器型较大，其外径为32.8厘米、孔径为11.6厘米、厚0.6厘米，是国内发现的战国玉璧中形制最大的一件。玉料呈青碧色，玉质晶莹温润，半透明，油脂光泽。玉璧肉部内、外缘各有一周廓，肉两面纹饰相同，以两组微凸起的绹索纹分隔成内、中、外三层纹饰。内、外两层为阴线刻纹，中间以斜向交叉排列的蒲纹为地，其间浅浮雕饰排列均匀的谷纹；内层为合首双身龙纹，其间以三道绹索纹相隔成三组；外层为五组合首双身龙纹，每组龙尾两两相交，纹饰布局紧密匀称，繁缛精美，线条流畅，工艺纯熟，属战国玉璧中的精品。

　　久久凝视着它，其圆通的外形、沉静的颜色、匀称的纹饰会让人内心油然生出安定和谐的美感。2011年，在“观众最喜爱的山东博物馆十大镇馆之宝评选活动”中，鲁国大玉璧凭其重要的历史和艺术价值入选。

　　说起玉璧大家可能不熟悉，但是“和氏璧”的故事相信我们都耳熟能详。“和氏璧”就是玉璧的一种。关于玉璧，不仅有“和氏璧”这样的历史故事流传至今，古代典籍中对玉璧的形制也有“权威”记载。《尔雅·释器》有言：“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。”“肉”即璧的玉质部分宽度，“好”即璧的孔。也就是说，玉质宽度大于孔径的称为璧；玉质宽度小于孔径的称为瑗；两者相等的称为环。简单说来，玉璧是一种中央有圆孔且孔径小于玉质宽度的扁平圆形玉器。

　　中国的尚玉传统由来已久，玉璧的使用更是自新石器时代一直到明清均未间断。迄今为止，典型的玉璧最早见于新石器时代晚期良渚文化时期。从良渚文化时期到有清一代，随着朝代的更替，玉璧的用途也发生了很多变化。

　　商周时期，玉璧一般作为祭天的礼器。《周礼·春官·大宗伯》载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地……以玄璜礼北方。”到了战国乃至两汉时期，除用作祭祀礼器之外，玉璧被大量用作殓葬和佩饰。《周礼·春官·典瑞》：“疏璧琮以殓尸……璧在背，琮在腹，盖取象方明神之也，疏琮璧者，通于天地。”到了宋代，重新开始重视玉璧的使用，并沿用了古时的用璧制度。元明两代，佩饰和殓葬又成为玉璧的主要用途。到了清代，玉璧则很少用于陪葬了，主要用于祭天（礼器）和玩赏。

　　纵观玉璧用途的流变，祭祀和殓葬始终是玉璧最重要的功能。山东博物馆藏的鲁国大玉璧即为殓葬玉璧。出土该玉璧的52号墓是一椁两层棺的大型墓，随葬器物放置在椁室周围和棺内，出土玉璧共计18枚，棺内死者身上从头至足放一层玉璧（共9枚），身下垫一层玉璧（8枚），另一枚在椁室。在腹部上下均有两件硕大的玉璧。鲁国大玉璧就是其中最大的一件，位于墓主身下。

　　除了祭祀和殓葬，玉璧在古代还有朝贺、纳聘、馈赠、装饰等作用。“珠联璧合”“卞和献璧”“价值连城”“完璧归赵”等成语就是玉璧以上作用的真实写照。